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江南道学丨道教的超度把亡魂都送往了何方?

2024-12-06 14:50:51国学文化1922
道教斋醮科仪,有阳阴之别,清幽之分。其中,阳事主要有祈福谢恩、却病延寿、迎祥纳财、解厄禳灾、祝寿庆贺等。阴事主要有开方破狱、摄召度桥、沐浴朝真、炼度施食等。道教宫观在祖师诞辰、重要节日及朔望日举行的法会均属于斋醮科仪。

亡魂都被送到了哪里?

阴事道场,又称黄箓道场、普度追远道场等,是相对阳事道场而言,主旨是荐拔地狱中的各类伤亡孤魂,使其出离幽狱,升登仙界。很多参加过道教阴事道场的朋友,好奇道教超度后亡魂究竟被送到哪里去了?

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据《元始无量度人上品妙经》有,“凡诵是经十遍,诸天齐到,亿曾万祖、幽魂苦爽,皆即受度,上升朱宫,格皆九年,受化更生,得为贵人。而好学至经,功满德就,皆得神仙,飞升金阙,游宴玉京也。上学之士,修诵是经,皆即受度,飞升南宫。”

这里的南宫、朱宫,即魂魄受炼之所,更生贵人。由以上经文不难发现,不论是诵持《度人经》十遍亿曾万祖上升南宫受度,还是好学至经功满德就飞身金阙的修道人也要飞升南宫。朱陵南宫受度一般有三种,三年的、九年的、二十四年的,如果再次下生便是贵人。这种人经过受炼的亡魂下生以后,藉其先缘,生而能好学,不必再经生死,便得神仙。

南宫,即朱陵度命天尊的南昌宫,是涤炼凡质之处。一般认为,魂魄升仙,都须经南宫炼质更生,方可成为九宫仙人,生身得道。正如仙人葛翁在《清静经》中说到,“上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。”

从前面的分析,相信大家已经看出来朱陵度命天尊在道教的地位。无论受炼成为贵人,还是受炼成为仙人,均需朱陵度命天尊陶魂铸魄、削死上生,而朱陵度命天尊居南昌宫,为青城丈人。可见,亡魂受度都会被送往青城丈人的南昌宫。

注:本站为正统江南道教正一科仪文化传承,关于道教科仪法事,切不可随意找非专业人士做法,否则容易产生负面影响,请注意辨别!

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