当前位置:江南国学网 > 国学文化 > 正文内容

道教的“疏文”是干啥用的?

2023-09-28 15:23:44国学文化1668
从广义来讲,凡是敬奉神仙、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天地、仙凡、阴阳之间的桥梁,是供奉神仙、敬天法祖的正式文告。

 
“疏文”一词,亦有称之为“文疏”、“表文”、“天地疏文”等,又可细分为“章表”、“祝文”、“祝章”、“哀章”、“表文”、“吊词”等等。正式的疏文格式,一般都是法师自用秘藏不传。


疏文是以文字形成的章表文函,是沟通仙凡之间的桥梁,不论个人所求,还是国家大事都可为之。

从疏文类型可分为两个大的部分,即阳事与阴事道场。疏文的书写格式、文字编排都有严格的规范要求,其内容语言也比较严谨。更要注意写清神仙的宫阙与其圣号,必须相称。一般疏文在神仙的圣诞日都要祝寿庆贺,上章拜表,或黄道吉庆日为善信做祈福等斋醮活动。
 1000.jpg
简单地说:疏文就是凡人祈求于神仙的文函,它的功用与人之间交往的书信类似;
 
疏文是祈福神灵,敬天祭祖语言信息的表达形式,是人们将自己所求的事由,通过叩拜,存思天神恩佑;
 
书之于纸,彻于琅函,焚化后由神职司四值(年月日时)功曹,飞云捧送天尊,再上达天庭,架起仙凡之间的桥梁,从而沟通人与神所表达的愿望,来实现人们所祈求的目的。



道教疏文最早应用渊源于古代“天子祭天地,或祭五岳四渎”。东汉祖天师将祭天、地、水的祭祀仪式最初的范本《三官手书》继承应用。
 
因为天、地、水三官主宰人间、阴间之祸福(天官赐福,地官赦罪,水官解厄),故将疏文呈递三官的宫殿“三元妙纬宫”与“三元都会府”。


疏文内在要求严谨,圣号宫阙不可错讹,律曰:章词之体,朴而不华,实而不伪,直而不曲,辩而不繁,弱而不秽,清而不浊,正而不邪,简要而输诚,则可以感天地,动鬼神,径上天曹,报应立至也。

书写者,需通达经典科仪,明晓申表格式,恭敬整治,勿亵渎神灵。

注:本站为正统江南道教正一科仪文化传承,关于道教科仪法事,切不可随意找非专业人士做法,否则容易产生负面影响,请注意辨别!


超度、补财库、还阴债、解童子、婚煞、感情和合、文昌学业、化太岁等咨询道长微信:dao3668

分享给朋友:

相关文章

假童子命的影响有哪些?童子煞要不要化解

假童子命的影响有哪些?童子煞要不要化解

我是李道长,今天跟大家谈谈假童子会有哪些影响?要不要化解呢?很多人认为八字带童子就是真童子命,其实不然,真童子一般为天上或庙里的小童转世而来,是比较稀有的,没那么容易遇到的,而八字带童子的多数都为假童...

居于才与不才之间:孙膑与庞涓

居于才与不才之间:孙膑与庞涓

居于才与不才之间:孙膑与庞涓    《东周列国志》还记载了两个名人,也是与鬼谷子有密切关系的。苏秦、张仪是鬼谷子文科中的两个出色弟子;孙膑和庞涓则是鬼谷子武科中的两个出色...

人神同源,神灵、凡人及万物为何有差别!

人神同源,神灵、凡人及万物为何有差别!

1道是道教的最高信仰和教义枢要,也是道教创神的基本依据。不赋予神灵以道性,无从成其为神仙。道教太上道祖太清仙境太上老君道德天尊,老子为道的体现者和化身。《老子想尔注》说:道生一,一散形为气,聚形为太上...

超度婴灵一般要多少钱,正规道教超度法事费用

超度婴灵一般要多少钱,正规道教超度法事费用

超度婴灵一般要多少钱,正规道教超度法事费用多少合适?很多善信有过打胎流产的经历,想要为婴灵超度,但是容易在超度费用方面比较纠结,因为每个地方的收费不同,甚至还有很多假道士,所以一时也难以抉择,害怕自己...

财库不开,财运难来!补财库的重要性

财库不开,财运难来!补财库的重要性

财库不开,财运难来!补财库对于一个人财运的重要性可想而知,有的人一辈子顺风顺水、赚钱非常容易,并不一定是他的能力多么的强,而是他更容易出现好的机遇,也更容易把握住钱财。而有的人虽为千里马却不一定能遇到...

堕胎后为什么还要超度婴灵,超度有用吗?

堕胎后为什么还要超度婴灵,超度有用吗?

堕胎后为什么还要超度婴灵,超度有用吗?当今社会,堕胎已成普遍现象。只要是意外怀孕,首先想到的是堕胎,用一种很简单的方法就把这个问题解决了。很少有人能知道堕胎的性质和造成的后果,因为人们对胎儿生命的不了...

发表评论

访客

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法和观点。