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道长们日常行持的重要咒语!

2023-10-16 10:19:31国学文化2835

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道术包罗万象,有符箓、丹道、辟谷、雷法、存思等等,其中掐诀念咒是普通人印象最为深刻的道法。

在一些影视剧里,道士在法坛上身穿法衣,嘴里念着听不懂的咒语,手里拿着桃木剑等法器,脚下步罡踏斗。道教的咒语,又被称为“神咒”、“真言”、“秘咒”等,它被广泛地应用在道教斋醮科仪及道士的日常生活中。

如斋醮科仪中的祈福禳灾、超度亡灵时会念诵咒语,另外道士在日常修行时,也会持诵咒语。

在咏唱了《太极赞》之后,法师们会持诵《五净咒》,这五净咒包括:净口咒、净身咒、净手咒、净心咒、净一切物咒。

《正一天师科书集卷三》的《申文发奏科仪》里记载:

分班功密念:丹朱正伦清静摄,灵宝天尊去秽摄,胎光爽灵幽精摄,彭琚、彭矯、彭質不得离吾身摄。太上三天虚无自然摄。我以日洗身(卯),以月炼形(酉)。真人护我(午),玉女佐形(子)。二十八宿,随我奉伦,千邪万秽逐气而清,急急如律令。

这五净咒也是召将时必须要先行的,《道法会元》记载:“又五净咒,及存身、配衣斗、朝真口奏、采取雷炁,共五条,谓之雷部五灵之诀。凡召将,必先此五法,然后至诚上香”,法师在召请神将之前都需要先行这些法,然后再至心虔诚上香召请。


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这五净咒也是修道之士日常修持所行持的咒语。《道法会元》记载:“凡行持之士,必须每日早晨入靖,焚香,依次念后五净咒”。

“丹朱正伦清静摄”是净口咒,“胎光爽灵幽精摄”是净身咒,“彭琚、彭侨、彭质不得离吾身摄”是净手咒,“太上三天虚无自然摄”是净心咒,“灵宝天尊去秽摄”是净一切物咒。

随后是净身咒。

“我以日洗身(卯),以月炼形(酉)。真人护我(午),玉女佐形(子)。二十八宿随我奉伦,千邪万秽逐气而清,急急如律令。”

对这一段的解释,《道法会元》记载:

“凈身咒。吾以日洗身,掐午文。以月鍊真。掐未文。日月在乎天上,能以之洗鍊吾身,何也。盖取乎天上日月之炁精,以鍊吾身之日月。或曰:日爲阳,安能洗物;月爲阴,安能鍊物。殊不知其阴中藏阳,阳中有阴之义。左顾日精,右顾月华,取炁咽下,出自三光炁于身之上下。仙人辅己,丑文。以吾左眼顾左肩,想眼中仙人在左。玉女侍形。子文。以吾右眼顾右肩,想眼中玉女侍右。此一身自然有隐然阴阳之意在其间,金童玉女此是也。二十八宿,与吾合并。周布一炁,吾身爲我之天地,其中便有二十八宿,吾合并而聚。千邪万秽,逐炁而清。煞文,午文出。取火炁而呵出,焚去吾身秽恶,自然清凈。”

随后法师念净天地神咒。《道法会元》为我们解答了为什么法师能以天上的日月洗炼其身,法师在行法的时候会采取天上日月之精炁,来炼身中的日月。之所以“阳”能洗涤,是因为阳中有真阴,“阴”能炼化,是因为阴中有真阳。人身左边为日精,右边为月华,取其真炁咽下,身体为三光之炁所照明。“真人护我”存想的是真人在法师的左边,“玉女佐形”存想的是玉女在法师的右边。

这里蕴含着道教身中自然有真阴真阳之意,以真人与玉女为化显。天人同构,以人身为一小天地,其中二十八宿与法师“合并”,元始一炁的调动,重新为身中的小天地和外界的大宇宙注入生命力,所以千邪万秽都随着这周布的元始一炁而清净。

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