做了那么多善事，福报为什么还不出现？

人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子。

人从一生下来，他的杯子大小和水的量是定好的，而且这时杯子漏水比较少。这个时候，可以说这个人的命是“注定的”。

每个人的命运和福报不同，就是因为杯子的大小不同，水的多少也不同。

有的人做了很多的坏事，还活得很好。是因为他的杯子非常大，而且水又多，做坏事是在往外漏水，虽然漏了很多水，由于他水很多，还没有漏完，所以你看他还是活得很好。等他继续行恶，杯子的水漏完了，恶报就现前了。

有些人做了很多善事，情况还是很差。道教的补财库法事也就是这个意思，可以快速增补一个人的福报阴德。咨询道长微信（dao3668）

这是因为他杯子可能比较小，水又非常少，虽然做善事是往里面加水，但同时也在漏水，杯中的水还没有达到一定的量，福报还没有现前。等他坚持行善，减少漏洞，水逐渐增多后，福报就现前了。任何事情都是由量变到质变的一个过程。

这称为“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到”。

所以，看一个人不能看表面，不能看一时，不能看一世。

扩大你的“杯子”和“水量”，就要扩大心量，以下是一些扩大心量的方法。

▍吃亏

“吃亏是福”。吃亏就是赚看不到的大便宜，经常吃亏，就能扩大心量。如果吃亏后又后悔，又抱怨，那不算，白吃亏了。

▍布施

布施对治吝啬、贪心。

悭贪的人心量不会大，多做布施，多帮助人能扩大心量。布施是一门大学问，一定要多学习，多布施。

▍转念

有时候遇到不顺心的事情，心里面就会生烦恼。这时就要学会转念。比如你的钱包丢了，马上转念：这肯定是我什么时候偷拿别人东西或者占别人便宜了，现在报应来了，由于我信祖师爷了，就重罪轻受，否则说不定是丢更多的东西。比如别人骂你，马上转念：他骂我是帮我消罪孽，我要感恩他，愿他骂过后能解除我们之间的恩怨，发道心， 你每转一次念，你的心量就扩大一点。

▍放生

随缘并有智慧地放生，以慈悲的心，感恩的心，看着众生从自己的手中回到差一点就生离死别的家，你的心会慢慢地融化，心量慢慢地就会扩大。这里要注意的一点是，道教讲究随缘放生，并不提倡大肆刻意的放生。

▍突破

有时候你特别讨厌某件事，根本无法接受，就要学会突破自己，狠下心来去做一次，在做后你就觉得，这个困难根本就是自己想象出来的。如果这个突破过来了，再去观察其它的事情就不一样了，因为你的心量扩大了。

▍拜神

神灵就是智慧，就是觉悟，就是慈悲，就是大爱。

用你刚强难化的心，低下傲慢的头颅，慢慢地弯下腰，用心感受神仙的慈悲，用心接纳神灵的加持，你的心会变的柔软无比，慈悲无比，你的心量就会慢慢地与神仙一样无量无边。

▍学习经典、开示

每天用心读诵经典，接受祖师的教育；用心聆听高道大德的开示，接受他们的智慧；用行动向高道大德学习，学习他们的“难行能行，难忍能忍，难舍能舍”。你能坚持学着去做，就会发现你是“站在巨人的肩膀上”，登高望远，心量无边。

▍孝敬父母

父母是你生命的给予者，没有他们就没有你。

不孝父母的人，做什么都不会成就。家庭就是一颗大树，父母、祖宗就是树根，浇水浇在正确的地方——树根，这颗树才能枝叶繁茂。再想一下，祖师以大智慧告诉我们，一切众生皆是我们过去世的父母，我们的父母皆在遭受苦难，我们怎么能够忍心不管，我们要尽力让我们的众生父母觉悟，学习经典正法，才能离苦得乐。

行善积德是往杯中加水，行善积德是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。行善过后要放下，就当没有发生一样。

行善过后如果后悔或者生气，你的福报就没有了，漏掉了，所以称为“有漏”。

改正缺点就是减小杯子的漏洞，改正缺点是改变命运和运气的关键之二。漏洞不减小，就会造成漏的比加的多的情况，你做再多的善事，不改正缺点，发一次脾气，水一下子就漏光了，何谈改命，甚至一个小小的恶念也是在漏水。“不怕念起，就怕觉迟，念起是病，不续是药”，要想恶念不形成恶业，就要学会快速地觉悟。

“命由我造，福自己求”，与别人没关系，与老天没关系。“天道无私”，“行有不得，反求诸已”，千万不要抱怨，千万不要怨天尤人，忍得住，看得开，放得下，就是功德，多行善事多积福，“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。

我们不能改变外部的世界，但是我们可以改变自己，用慈悲心和智慧力来面对周遭的一切，这样“相随心转，境随心转”，不但身体会变好，相貌会变好，周围环境也会变好，何乐而不为呢？