去道观烧香祈福有哪些讲究？这几点禁忌不可冒犯！
去庙里烧香、参加法会等祈福活动现在尤为常见，人们去道观烧香祈福，祈求神灵保佑自己好运常伴、健康平安，但却很少有人去注意里面的禁忌。
有人说“心中有神，不要居于形式”，实际上并非如此，道观也是很庄严的场所，烧香拜神还是有诸多讲究的。
俗语云：“入庙拜神、入屋叫人”，这是一种尊重及礼貌，因此有很多地方需要注意，不可以冒犯。
今天就为大家整理几条，祝大家在新的一年里，能够实现愿望。
道观是一个神圣庄严的清修之地，去烧香祈福时记得衣着要得体，以简单朴素的色调为佳，把自己稍微打理的整洁一点，这里说的“整洁”并不是要穿的多华贵，而是干净、整齐，穿戴不浮夸、另类，有失庄重。
在打算去庙里烧香的头天晚上需要洗澡，这样做的目的是洗掉身上的污秽。
门槛在古代建筑中有着非常重要的意义，最开始设计门槛是为了防止门外的气流进来，后来成为一种体现房主身份和尊严的象征。
《礼记》中写道：“士大夫出入君门，不践阈。”意思是大臣进殿面圣的时候不可以踩踏门槛，这是对君主的不敬。
道观的门槛则多了一些玄学的奥秘在里面，道教认为道观的门槛可以阻挡外界的污秽之物，一旦跨过门槛，便可以抛却世间的烦恼之事，以纯净的心灵来接受神明的赐福。
道教宫观的上供，多是以香、花、灯、水、果为主，有条件的善信也会带上茶、食、宝、珠、衣等，或一样，或三五样，单数寓意阳气升腾，双数寓意好事成双。
当然，考虑到十里不同俗，具体的上供细节，建议咨询你所要去参拜的道观里的道长们为佳。
烧香的意义是祈福禳灾，也是积累阴德、广结善缘的一种重要的途径。
道教上香一般是三支香，代表了道、经、师三宝，也代表了天、地、人三才，点香时切忌不可以用嘴去吹灭，火不熄，可用手摇动熄灭。
这一条是许多人最为困惑的，去庙里烧香祈福，到底用不用斋戒？
其实作为在家的信众，有条件斋戒或者食素那是最好，但是因为人情往来而不能做到时，你可以在进庙前，以饮用清水，简单漱口，并提醒自己当斋沐身心，不起杂念即可。
道教宫观里磕头礼拜，多讲究三跪九叩，这是我们最志诚至真的礼拜方式。在拜垫前站定，瞻仰天尊的金容玉相，然后抱拳、磕头，默默祈祷。
如果你对这个礼节不是很熟悉，可以咨询值殿的道长或者义工居士，请他们现场教学，效果最好了。
烧香祈福时，我们都是怀着虔诚的心去许愿，希望自己可以来年好运，可以与相爱的人白头偕老，可以在未来的考试中取得优异的成绩……这些愿望也是人们对于未来生活的一种向往和追求。
但是有些愿望不能随便许，不但不会灵验，还有损福报，如祸害他人的愿，打算与神明做交易的愿，想不劳而获的愿等等。
1. 五轻
01. 走路要轻
这里的轻，是一种稳健，是一种安定，方便我们更好的静心祈祷，如同道长们那种清逸超然的仪态，可化导众生渐渐杜绝轻佻放肆、拖沓散漫，轻步慢行不仅是修养、更是庄严。
02. 说话要轻
言语轻柔既是对他人的尊重，更是对道场的恭敬与守护，进入道观便不宜高声喧哗，闲谈阔论、争吵谩骂等。
03. 做事要轻
在庙里做事要轻快，不能粗莽冒失，缺乏谦恭，应该收敛身心，整肃、严谨、细致。
04. 自我要轻
在庙里，我们要放低自己，降服自心，不可傲慢，将社会上的追名逐利的心，斗胜好强的心带进道观来。
05. 思想要轻
拜神祈福的过程中，学习减轻烦恼是非常重要的一环，做到“宁观千千善，不看一回厄”，烦恼越轻，智慧越深，烦恼越轻，福报越重。
阴阳同在，轻重相伴，下面是五重。
2. 五重
01. 重在生信
志心皈身、皈命、皈神，志心信礼三宝，离开了信，都将是敷衍，所以，进庙祈福，要生发自内心的那个信，这样，我们的心香才能感格神明，祈福迎祥。
02. 重在恭敬
宗教场所都在强调各种规矩，敬香、礼神、走路、都特别在意，其实，一切礼仪都是为了我们的心，让心虔诚、恭敬是更为可贵的。
03. 重在求法
我们不能把道观当成消遣、游玩的地方，如果不能明白这里的神圣，不懂得我们是为求大道救度而来，不懂得我们将在这里获得真知，那是很不应该的，如果能够明白，那我们将在这里收获满满的福报与吉祥。
04. 重在利他
很多人好奇，在庙里怎么利他，其实我们在上香祈福登记法务时的相互礼让，将正确的烧香礼拜姿势教给他人，将好的道场分享给朋友，这都是利他，利他不仅是传统美德，更是积累功德。
05. 重在解脱
有缘来到道门，如果只求人天福报，乃至世间名利，无视成就之法，那是对道教最大的误会和辜负，礼拜神明的终极目标，是从各种痛苦、烦恼中解脱出来，获得真智慧，超越生死轮回，希望各位进入道观，能以志诚之心获得究竟实益，在神明的接引下获得圆满。
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