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道教正统超度科仪丨需要为去世的亲人超度吗？

2024-01-11 12:48:30国学文化2783

道教正统超度科仪丨需要为去世的亲人超度吗？

我是江南李道长，今天跟大家谈谈关于超度的问题。很多人不明白为什么要给去世之人超度？或者超度真的有用吗？

首先这不仅仅是个人信仰的问题，不管是佛教还是道教都讲究轮回，也符合道教所说的天地阴阳能量守恒的定律。想让去世的亡灵离苦得乐，那么超度是必不可少的流程。

道法，源于自然，融于生活。现如今网络和民间各类道法不明，正统道法传承越来越少，我是江南正一李道长，希望能帮助大家答疑解惑，有缘人可以直接与我咨询（微信：dao3668）

道教讲“五道轮转”。道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。

据《太上老君虚无自然本起经》载：一道者，神上天为天神（神道），二道者，神入骨肉，形而为人神（人道），三道者，神入禽兽，为禽兽神（畜生道），四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼道），五道者，神入泥黎，泥黎者地狱之名（地狱道）。唐宋以后也有将魔灵道纳入五道而形成六道轮回的说法。

事实上，轮回是由人的习气所感召，善德习气必感天道，嗔恨争斗习气必感魔道，正直不曲之习气感人道，愚痴懒惰之习气感畜生道，贪婪无厌之习气感饿鬼道，恶心恶念之习气感地狱道，而人道之中，习气千千万万，何止六种？故而所谓五道、六道，不过是一个笼统说法，世间万物千千万万，只凭自身习气，受阴阳二气推动，相互转化。道教万物转化之说，完全符合现代物理学中的“能量守恒定律”。

超度，相信在大多数人听来都不陌生，可是什么是超度？在道家而言，超度就是把沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过天尊接引，希望亡魂早日登极乐世界。

先人超度又称亡人超度，一般先人过世后还停留阴间地府，子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界，因此会进行超度。

如果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升，那我们阳间的子孙也会有所牵连，日子过得也是悲观苦恼灾难重重，或疾病缠身祸乱不安，家道破败等等，难以过得平安幸福的日子。因为我们的宗亲在阴间受苦受罪无法护佑阳上子孙们，所以要超度。

不管是正常去世，还是意外离世，一失人身，万劫不复！唯有在世的亲人能够帮助他们脱离苦海。我们为其做超度，都能够帮助他们尽快消除障碍，随其心愿投胎转世，或者往生长乐界！

超度有哪些好处呢？

1、积累福报

我们常常说善有善报、恶有恶报，你做的事情种下的因日后也会受到相应的果，所以给过世的老人超度也是可以给自己积累福报的。人的一生会做很多的事情，有对的也有错的，但是有时候仅凭自己的一己之力是没有办法去积累很多的福报的，所以就只能是通过一些其他的途径去积累了，而超度就是一个很有效的方法。

2、消除业障

我们在出生的时候会有一个受生债，但是在投胎了之后就忘记了，而地府的官员不会忘记，所以就会在你投胎成功，长大的过程当中去提醒你。而一般都是使你各方面的运势不顺，然后就会去找师傅做测算，偿还了阴债之后就可以消除你的业障，这样你的生活就可以过得比较顺利了。

3、造福子孙后代

要问给去世的老人超度有必要吗？那是肯定的，因为可以给子孙后代留福德，我们说福报是需要时间去积累的，而且并不是一代人就可以积累得够的，需要几代人去努力。

但是很多人在积累福报的时候只是顾着去积累，而忘记了不要去制造业障，比如堕胎是一件极大业障的事情，而大多数的人在年轻的时候都有过这样的经历，所以往往都忘记了。堕胎之后按理说是要做一些超度法事去帮助死去的孩子投胎的，但是很多父母都不会主动的去做，所以也就导致有很多的业障。

想要消除这些业障的话，就要找师傅去做超度法事，并且不要继续的去增加业障，不然一边消一边的增加也是没有用的。所以不要再问给去世的老人或堕胎流产的孩子超度有必要吗，而是应该积极的去做这件事来消除业障。

注：本站为正统江南道教正一科仪文化传承，关于道教科仪法事，切不可随意找非专业人士做法，否则容易产生负面影响，请注意辨别！

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