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道教正统超度科仪丨需要为去世的亲人超度吗?

2024-01-11 12:48:30国学文化3005

道教正统超度科仪丨需要为去世的亲人超度吗?

我是江南李道长,今天跟大家谈谈关于超度的问题。很多人不明白为什么要给去世之人超度?或者超度真的有用吗?

首先这不仅仅是个人信仰的问题,不管是佛教还是道教都讲究轮回,也符合道教所说的天地阴阳能量守恒的定律。想让去世的亡灵离苦得乐,那么超度是必不可少的流程。
道法,源于自然,融于生活。现如今网络和民间各类道法不明,正统道法传承越来越少,我是江南正一李道长,希望能帮助大家答疑解惑,有缘人可以直接与我咨询(微信:dao3668)
道教讲“五道轮转”。道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体,其神便入五道。
据《太上老君虚无自然本起经》载:一道者,神上天为天神(神道),二道者,神入骨肉,形而为人神(人道),三道者,神入禽兽,为禽兽神(畜生道),四道者,神入薜荔,薜荔者饿鬼名也(饿鬼道),五道者,神入泥黎,泥黎者地狱之名(地狱道)。唐宋以后也有将魔灵道纳入五道而形成六道轮回的说法。
事实上,轮回是由人的习气所感召,善德习气必感天道,嗔恨争斗习气必感魔道,正直不曲之习气感人道,愚痴懒惰之习气感畜生道,贪婪无厌之习气感饿鬼道,恶心恶念之习气感地狱道,而人道之中,习气千千万万,何止六种?故而所谓五道、六道,不过是一个笼统说法,世间万物千千万万,只凭自身习气,受阴阳二气推动,相互转化。道教万物转化之说,完全符合现代物理学中的“能量守恒定律”。 
超度,相信在大多数人听来都不陌生,可是什么是超度?在道家而言,超度就是把沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过天尊接引,希望亡魂早日登极乐世界。
先人超度又称亡人超度,一般先人过世后还停留阴间地府,子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界,因此会进行超度。
如果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升,那我们阳间的子孙也会有所牵连,日子过得也是悲观苦恼灾难重重,或疾病缠身祸乱不安,家道破败等等,难以过得平安幸福的日子。因为我们的宗亲在阴间受苦受罪无法护佑阳上子孙们,所以要超度。
不管是正常去世,还是意外离世,一失人身,万劫不复!唯有在世的亲人能够帮助他们脱离苦海。我们为其做超度,都能够帮助他们尽快消除障碍,随其心愿投胎转世,或者往生长乐界!

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超度有哪些好处呢?
1、积累福报
我们常常说善有善报、恶有恶报,你做的事情种下的因日后也会受到相应的果,所以给过世的老人超度也是可以给自己积累福报的。人的一生会做很多的事情,有对的也有错的,但是有时候仅凭自己的一己之力是没有办法去积累很多的福报的,所以就只能是通过一些其他的途径去积累了,而超度就是一个很有效的方法。
 
2、消除业障
我们在出生的时候会有一个受生债,但是在投胎了之后就忘记了,而地府的官员不会忘记,所以就会在你投胎成功,长大的过程当中去提醒你。而一般都是使你各方面的运势不顺,然后就会去找师傅做测算,偿还了阴债之后就可以消除你的业障,这样你的生活就可以过得比较顺利了。
 
3、造福子孙后代
要问给去世的老人超度有必要吗?那是肯定的,因为可以给子孙后代留福德,我们说福报是需要时间去积累的,而且并不是一代人就可以积累得够的,需要几代人去努力。
 
但是很多人在积累福报的时候只是顾着去积累,而忘记了不要去制造业障,比如堕胎是一件极大业障的事情,而大多数的人在年轻的时候都有过这样的经历,所以往往都忘记了。堕胎之后按理说是要做一些超度法事去帮助死去的孩子投胎的,但是很多父母都不会主动的去做,所以也就导致有很多的业障。
 
想要消除这些业障的话,就要找师傅去做超度法事,并且不要继续的去增加业障,不然一边消一边的增加也是没有用的。所以不要再问给去世的老人或堕胎流产的孩子超度有必要吗,而是应该积极的去做这件事来消除业障。

注:本站为正统江南道教正一科仪文化传承,关于道教科仪法事,切不可随意找非专业人士做法,否则容易产生负面影响,请注意辨别!

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